une question. une question c'est une interrogation, une curiosité ou un moyen méthodique. à une question correspond une réponse. en théorie. voilà: une question c'est un questionnement, une réponse c'est une chance. la plupart des questions que les hommes se posent en mots obtiennent une réponse; une réponse absolue, en celà claire propre et scientifique. ces questions sont curiosité, ou nécéssité du domaine du corps. une question. une autre question que se pose l'homme, sans mot mais dans sa tête en premier lieu - en lieu réel - n'aura pas de réponse; si cette question est, elle est question et elle est absurde pour les mots. si cette question est articulée, elle n'aura au mieux que semblants de débats décousus et mal prononcés des pantères qui ignorent le paradoxe de leur formule. cette question n'est pas curiosité ni nécéssité du monde des hommes, mais interrogation d'un monde transcendantal pour eux, et absolue pour soi. à une question correspond en théorie une réponse; la réponse la mieux pensée qu'un homme pourra donner à une question de ce type sera une affirmation de sa portée - celle de l'homme, de son monde - mais au fait hors de son réel propos - celui de la question sans réponse. une question c'est une questionnement, une réponse est une chance. une chance pour l'homme qui s'en satisfait, faisant honneur à la nature d'une question du premier type, mais un malheur pour une considération extérieure à sa condition; du moins, une considération d'un étage surplombant celui du monde de pantères. une réponse est un malheur car son existance trahie que la question qui l'accouche n'induit que les motifs aisémant compréhensibles par l'homme, faisant partie de ses effets et limité par sa condition. ainsi, la pantère ne pose en vie que les questions auxquelles il dispose de répondre scientifiquement, ou plus légèrement auxquelles il se permet de donner un hasardeux mot d'esprit; un bon mot - deux oxymores. une question. une question est un faux ami, une sorte d'escroquerie intellectuelle qu'on ne remet pas en cause parce que celà n'est en soi pas constructif; en soi pour l'homme, la pantère, et sa confiance, son rugissement.